cún xīn
存心cún huó
存活cún huò
存货cún liú
存留cún rù
存入cún chǔ
存储cún zài
存在cún zhù
存贮cún kuǎn
存款cún gēn
存根cún dān
存单cún fàng
存放cún zhé
存折cún lán
存栏cún shēn
存身cún dàng
存档cún wáng
存亡cún chǔ qì
存储器cún róng mò āi
存荣没哀cún xīn jī lǜ
存心积虑cún xīn bù liáng
存心不良cún ér bù lùn
存而不论cún chǔ róng liáng
存储容量cún wáng jì jué
存亡继绝cún wáng jué xù
存亡绝续cún wáng wèi bǔ
存亡未卜cún wáng xù jué
存亡续绝cún xīn yǎng xìng
存心养性cún ér bù yì
存而不议cún wáng ān wēi
存亡安危táo wáng
逃亡shuāi wáng
衰亡fù wáng
覆亡liú wáng
流亡sǐ wáng
死亡xīng wáng
兴亡xiāo wáng
消亡wēi wáng
危亡jiù wáng
救亡miè wáng
灭亡zhèn wáng
阵亡shāng wáng
伤亡yāo wáng
夭亡lún wáng
沦亡cún wáng
存亡sǐ wáng lǜ
死亡率chún wáng chǐ hán
唇亡齿寒jiā wáng guó pò
家亡国破rén wáng jiā pò
人亡家破rén wáng bāng cuì
人亡邦瘁zhuī bēn zhú běi
追亡逐北zhuī wáng zhú dùn
追亡逐遁chǐ wáng shé cún
齿亡舌存jiù wáng tú cún
救亡图存shāng wáng shì gù
伤亡事故fù wáng wú rì
覆亡无日rén wáng zhèng xī
人亡政息cún wáng jì jué
存亡继绝cún wáng jué xù
存亡绝续cún wáng wèi bǔ
存亡未卜cún wáng xù jué
存亡续绝zhāo wáng nà pàn
招亡纳叛tuī wáng gù cún
推亡固存xīng wáng jì jué
兴亡继绝wēi wáng guān tóu
危亡关头hún wáng dǎn luò
魂亡胆落hún wáng pò shī
魂亡魄失kàn wáng wǎng bài
瞰亡往拜rén wáng wù zài
人亡物在sǐ wáng zhěn jiè
死亡枕藉sǐ wáng wú rì
死亡无日xīng wáng huò fú
兴亡祸福cún wáng ān wēi
存亡安危生死,死活,
存亡cúnwáng
(1) 生存和死亡,存在和灭亡
例关系生死存亡的战争英live or die;survive or perish⒈ 存在或灭亡;生存或死亡。
引《易·乾》:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”
《史记·袁盎晁错列传》:“夫一旦有急叩门,不以亲为解,不以存亡为辞,天下所望者,独季心、剧孟耳。”
三国蜀诸葛亮《前出师表》:“今天下三分, 益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。”
南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》:“夫盟之大体,必序危机,奬忠孝,共存亡,戮心力,祈幽灵以取鉴,指九天以为正。”
《新唐书·东夷传·高丽》:“大德入其国,厚餉官守,悉得其纤曲。见华人流客者,为道亲戚存亡,人人垂涕,故所至士女夹道观。”
宋陈亮《又乙巳春书之一》:“自棘寺归,闭门不与人交往。以妻弟之故,一出数日,便为兇徒聚数十人而欲杀之。一命存亡,仅丝髮许,而告之州县,漠然不应。”
鲁迅《集外集拾遗·报<奇哉所谓……>》:“因为国的存亡是在政权,不在语言文字的。 美国用英文,并非英国的隶属; 瑞士用德法文,也不被两国所瓜分。”
⒉ 指生者和死者。
引晋葛洪《抱朴子·行品》:“居寂寞之无为,蹈修直而执平者,道人也;尽烝尝於存亡,保髮肤以扬名者,孝人也。”
《北齐书·文宣帝纪》:“故殷州刺史刘丰 、故济州刺史蔡儁等并左右先帝,经赞皇基,或不幸早徂,或殞身王事,可遣使者就墓致祭,并抚问妻子,慰逮存亡。”
宋苏轼《与孙叔静书》之六:“旅殯无人照管,或毁坏暴露,愿公愍其不幸,因巡检至其所,特为一言於彼守令,得稍修治其殯,常戒主者保护之,以须其子之至,则恩及存亡耳。”
⒊ 指衰亡;灭亡。
引《国语·郑语》:“凡周存亡,不三稔矣!君若欲避其难,其速规所矣,时至而求用,恐无及也。”
明顾起纶《国雅品·士品二》:“当时或谓公曰:‘城旦夕且破,何空自苦乎?’公曰:‘吾誓与此贼存亡,不使诸君独死。’”
⒋ 引申指丧失、陷落。
引唐独孤及《故御史中丞卢弈谥议》:“或曰:‘ 洛阳之存亡,操兵者实任其咎,非执法吏所能抗,师败将犇去之可也。’”
⒌ 使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。
引《左传·昭公十三年》:“诸侯脩盟,存小国也;贡献无极,亡可待也。存亡之制将在今矣。”
汉王充《论衡·恢国》:“世有死而復生之人,人必谓之神。 汉统絶而復属, 光武存亡,可谓优矣。”
五代王定保《唐摭言·公荐》:“继絶存亡,贤者之事也。 管夷吾用,所以能继絶世存亡国焉耳。”
存在或衰亡。