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旷若发蒙jiè tí fā huī
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对症发药shī hào fā lìng
施号发令shēng guān fā cái
升官发财gōng xǐ fā cái
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从宽发落chuí niú fà zhǒng
椎牛发冢dǎo lì fā yáng
蹈厉发扬kū mù fā róng
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头皮发麻zhèn lóng fā kuì
震聋发聩dǎn hán fā shù
胆寒发竖zhèn lóng fā kuì
振聋发聩dǔ zhòu fā shì
赌咒发誓dǔ shì fā yuàn
赌誓发愿dǔ shén fā zhòu
赌神发咒dǔ shì fā yuán
赌誓发原duì tiān fā shì
对天发誓xīn cháng fà duǎn
心长发短sī ēn fà yuàn
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丝析发解tī fú fā yǐn
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破奸发伏shī mìng fā hào
施命发号shī shū fà zhǒng
诗书发冢shī lǐ fā zhǒng
诗礼发冢tóu nǎo fā zhàng
头脑发胀yī guān zhǒng
衣冠冢⒈ 见“诗书发冢”。见“诗书发冢”。
引喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”
郭象注：“诗礼者，先王之陈迹也，苟非其人，道不虚行，故夫儒者乃有用之为姦，则迹不足恃也。”
成玄英疏：“是以田恒资仁义以窃齐，儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。”
宋姜夔《越九歌·旌忠·中管商调》：“诗书发冢兮嗟彼傖父，父老死兮后生莫知其故。”
亦作“诗书发塚”。 清高珩《＜聊斋志异＞序》：“如读南子之见，则以为淫辟皆可以周旋；泥佛肸之往，则以为叛逆不妨共事；不止诗书发塚，《周官》资篡而已。”
比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。”
清·高珩《序》：“不止诗书发冢，《周官》资篡而已。”
诗礼发冢
诗书发冢联合式；作谓语、定语；含贬义。
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