yuán yuán
源源yuán liú
源流yuán quán
源泉yuán tóu
源头yuán yuán bù duàn
源源不断yuán yuán bù jié
源源不竭yuán yuán bù jué
源源不绝yuán yuán ér lái
源源而来yuán yuán běn běn
源源本本yuán yuán bù duàn
源源不断yuán yuán bù jié
源源不竭yuán yuán bù jué
源源不绝yuán yuán ér lái
源源而来yuán yuán běn běn
源源本本yuán yuán bù duàn
源源不断yuán yuán bù jié
源源不竭yuán yuán bù jué
源源不绝yuán yuán ér lái
源源而来yuán yuǎn liú cháng
源远流长yuán quán wàn hú
源泉万斛yuán qīng liú jìng
源清流净yuán tóu huó shuǐ
源头活水yuán shū pài yì
源殊派异yuán qīng liú jié
源清流洁bǐ jì běn
笔记本chī lǎo běn
吃老本rì jì běn
日记本dān xíng běn
单行本lǐ sī běn
里斯本mò ěr běn
墨尔本shǒu chāo běn
手抄本yuán yuán běn běn
元元本本yuán yuán běn běn
源源本本yuán yuán běn běn
原原本本gè ān běn yè
各安本业yuán yuán běn běn
元元本本yuán yuán běn běn
源源本本yuán yuán běn běn
原原本本gēn shēn běn gù
根深本固yīng xióng běn sè
英雄本色bù ān běn fèn
不安本分kān jiā běn lǐng
看家本领kān jiā běn shì
看家本事bù xī běn qián
不惜本钱jué qí běn gēn
绝其本根dāng háng běn sè
当行本色bǐ jì běn
笔记本chī lǎo běn
吃老本rì jì běn
日记本dān xíng běn
单行本lǐ sī běn
里斯本mò ěr běn
墨尔本shǒu chāo běn
手抄本yuán yuán běn běn
元元本本yuán yuán běn běn
源源本本yuán yuán běn běn
原原本本gè ān běn yè
各安本业yuán yuán běn běn
元元本本yuán yuán běn běn
源源本本yuán yuán běn běn
原原本本gēn shēn běn gù
根深本固yīng xióng běn sè
英雄本色bù ān běn fèn
不安本分kān jiā běn lǐng
看家本领kān jiā běn shì
看家本事bù xī běn qián
不惜本钱jué qí běn gēn
绝其本根dāng háng běn sè
当行本色原原本本,从头到尾,
⒈ 源头和根本。多用以指事情的始末。
引茅盾《子夜》十五：“我已经查明白源源本本是怎么一回事。”
陶行知《每天四问》：“我们有了丰富的材料，便可以源源本本的彻头彻尾的来研究它一个明明白白。”
事情的详细始末。《文明小史．第六○回》：「自从这『立宪』二字发见了，就有人从西书上译出一部宪法新论，讲的源源本本，有条有理。」也作「本本源源」、「元元本本」、「原原本本」。
源头和根本。多用以指事情的始末。
清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“自从这立宪二字发见了，就有人从西书上译出一部宪法新论，讲的源源本本，有条有理。”
我已经查明白源源本本是怎么一回事。茅盾《子夜》十五
原原本本、从头到尾
源源本本作宾语、状语；用于口语。
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源读音：yuán
源yuán(1)（名）水流起头的地方：河～｜泉～｜发～。(2)（名）来源：货～｜资～。
本读音：běn本běn(1)本义：（名）草木的茎或根：（名）草木的茎或根(2)（名）事物的根本、根源（跟‘末’相对）：忘～｜兵民是胜利之～。(3)（名）（～儿）本钱；本金：下～儿｜够～儿。(4)（形）主要的；中心的：～部｜～科。(5)（名）本来；原来：～意｜～想不去。(6)（形）自己方面的：～厂｜～校｜～国。(7)（形）现今的：～年｜～月。(8)（动）按照；根据：～着政策办事。(9)（名）（～子、～儿）把成沓的纸装订在一起而成的东西：书～｜户口～儿。(10)（名）（～子、～儿）版本：刻～｜抄～｜稿～。(11)（名）（～儿）演出的底本：话～｜剧～。(12)（名）封建时代指奏章：修～（拟奏章）。(13)（名）（～儿）量词。ɑ）用于书籍簿册：五～书｜两～儿帐。b）用于戏曲：头～《西游记》。c）用于一定长度的影片：五～书｜两～儿帐。b）用于戏曲