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和尚


和尚的意思/近义词/反义词
和的组词

hé hé

和和

hé shàn

和善

hé qi

和气

hé ǎi

和蔼

hé hǎo

和好

hé shùn

和顺

hé mù

和睦

hé xù

和煦

hé píng

和平

hé huǎn

和缓

hé tán

和谈

hé huì

和会

hé shang

和尚

hé jiě

和解

hé chàng

和畅

hé fēng

和风

hé xié

和谐

hé yuē

和约

hé měi

和美

hé nuǎn

和暖

hé fú

和服

hé jú

和局

hé qí

和棋

hé shēng

和声

hé shì lǎo

和事老

huò xī ní

和稀泥

hé hé qì qì

和和气气

hé ǎi kě qīn

和蔼可亲

hé yán yuè sè

和颜悦色

hé ǎi jìn rén

和蔼近人

hé hé qì qì

和和气气

hé mù xiāng chǔ

和睦相处

hé zhōng gòng jì

和衷共济

hé fēng xì yǔ

和风细雨

hé bì suí zhū

和璧隋珠

hé suí zhī zhēn

和隋之珍

hé ér bù chàng

和而不唱

hé píng gòng chǔ

和平共处

hé yī ér wò

和衣而卧

hé ér bù tóng

和而不同

hé pán tuō chū

和盘托出

hé qì shēng cái

和气生财

hé fēng lì rì

和风丽日

hé guāng tóng chén

和光同尘

hé rú qín sè

和如琴瑟

hé róng yuè sè

和容悦色

hé hé shuāng quán

和合双全

hé qì zhì xiáng

和气致祥
尚的组词

gāo shàng

高尚

hé shang

和尚

chóng shàng

崇尚

fēng shàng

风尚

shí shàng

时尚

kǒu shàng rǔ xiù

口尚乳臭

lǐ shàng wǎng lái

礼尚往来

gāo shàng xián yǎ

高尚娴雅
和尚的意思
和尚的近义词

僧人,梵衲,头陀,沙门,道士,

和尚的意思

词语解释:

和尚héshang

(1) 佛教中出家修行的男教徒

英Buddhist monk

引证解释:

⒈ 梵语在古西域语中的不确切的音译。为印度对亲教师的通称。在中国则常指出家修行的男佛教徒,有时也指女僧。参阅唐慧琳《一切经音义》卷二二、《释氏要览上·师资》。

引《晋书·艺术传·佛图澄》:“和尚神通,儻发吾谋,明日来者,当先除之。”
宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“京师僧讳‘和尚’,称曰‘大师’;尼讳‘师姑’,呼为‘女和尚’。”
《古今小说·明悟禅师赶五戒》:“院君王氏,夜梦一瞽目和尚,走入房中,喫了一惊。”
丁玲《母亲》一:“后来二老爷又出门了,音信都没有,说是看破红尘做和尚去了。”

国语词典:

弟子对师父的尊称。为胡语的音译,意译亲教师、依学、近诵等。在中国寺院,一般只用来称呼寺院的住持比丘、或年高德劭的比丘。但民间也以和尚泛称男性的出家人。

词语翻译

英语Buddhist monk德语Bhikkhu (S, Sprachw)​, Buddhistischer Mönch (Eig, Buddh)​法语moine bouddhiste, bonze

网络解释:

和尚 (汉语词语)

和尚,古代西域语言的音译,源头是梵语,本义为“师长”,是对“有一定修为的僧人”之尊称,但从古至今在中国以及日本等地,是对男性僧人约定俗成的泛称。

和尚的字义

读音:hé,hè,huó,huò,hú[ hé ]

1. 相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。

2. 平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。

3. 平息争端:讲和。和约。和议。和亲。

4. 数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。

5. 连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。

6. 连词,跟,同:我和老师打球。

7. 介词,向,对:我和老师请教。

8. 指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。

9. 体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。

10. 姓。

读音:shàng[ shàng ]

1. 还(hái),仍然:尚小。尚未。尚不可知。

2. 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。

3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。

4. 矜夸,自负:自尚其功。

5. 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。

6. 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。

7. 姓。

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