王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。

至于上恭让后谥，释建庶人之系，罢宫妃殉葬，则盛德之事可法后世者矣。

行礼完毕，还要自扶犁耕地，做出样子，就算是玉帝亲耕了，然后，坐在观耕台上观“庶人终亩”。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

春秋时期“父母之命、媒妁之言”出现于庶人婚姻，是基于消解原始对偶婚影响、巩固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景，有其进步意义。

因为自古以来“君者，舟也;庶人者，水也;水则载舟，水则覆舟”。

青草明年春离亭燕不等只消烈酒醉得深，宫宇覆上苔痕王孙作庶人史册太多浮沉。

谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。

”荀子说，“君者，舟也，庶人者，水也;水则载舟，水则覆舟”。

韩信萧何的元戎宰相，三剑本出自一人，此人见能者则以剑授之，得天子者自然号令天下，得诸侯者则扶其主君，那得庶人剑的又有何责任?庶人剑，又为何而存?