这其中，最有名的莫过于五代蜀主孟昶的《令箴》，以及由此简化而来的《戒石铭》——尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。

尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺。

宋太宗《戒石铭》有言“尔俸尔禄，民膏民脂。

那我们就只赶贪官，不赶清官，那些贪官有钱得很，生前四处搜刮民膏民脂，死后还要金丝玉缕陪葬，肯定出得起价钱。

知州大人没有在正厅接见他，而是让人带他到正厅之南的花园内戒石铭亭，路过的甬道石碑上刻着“尔俸尔禄，民膏民脂。

尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上苍难欺。

绕到后面便看到，这碑向着大堂的方向刻着‘尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺。

不可思议的是，李适当时心里想得最多的，并不是怎样解决边疆的危机问题，而仍是怎样委曲求全地与吐蕃和藩镇妥协，怎样更多地搜刮民膏民脂的问题。

汝阶汝爵，众孚众望;尔禄尔俸，民膏民脂。

背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭“尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺。