在实学这一点上，西学本与汉儒实事求是、宋儒即物穷理相通。

“‘格物’可以理解为即物穷理，凡事都要弄个明白，探个究竟;‘致知’是指要做一个真正的明白人，为人行事决不糊涂。

这样，程朱所讲的“即物穷理”，亦无非是“明心见性”，“冥心求理”的一种“内观返视”而已。

实际上，“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。

朱熹就通过解释发展二程思想，把“格物致知”解释为“即物穷理”。

中华民族具有经世致用的优秀思想传统，倡行即物穷理、实事求是、致力创新、知行统一、学以致用、务求实效。

在中国传统哲学中，有两个命题与从事物中抽象出规律的思想是相近的，即“实事求是”和“即物穷理”。