本文着重从意义关联的角度讨论社会科学田野工作中的深度访谈法。

主持人：我们知道，您收集采录了许多菲律宾史诗和歌谣，但除此之外，您在田野工作中一定还有其他收获。

本文采用了教育民族志的研究方法，运用田野工作方法进行了第一手资料的搜集。

本文运用了方言调查的田野工作方法，获得了方言中大量的第一手资料。

田野的真实与客观只是基本功，在田野工作的基础上给人类营造一种和谐、完美、自然、纯净的意境，才是人类学学科追求的最高境界。

本文建议在民族音乐学研究中用“田野工作”替代“采风”的提法。

本部分主要阐述了由于纪录影视手段的引入，人类学研究获得了一种新的田野工作方法。

在经过两个阶段的实地调研和田野工作后，掌握了相当数量的原始材料和访谈素材，包括村中乡贤的个人生活情况和家族背景。

民族学对于异文化的关注使“田野工作”成为必然。

在田野工作中，研究者的视角很容易被先入为主的偏见所影响。