唯物史观与唯心史观都强调自已是科学，是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。

以君权神授为主的英雄创造历史的唯心主义和唯心史观，绵延了几千年，直到近现代才有所改变，但却很不理想。

这就涉及是唯物史观还是唯心史观的世界观问题。

历史虚无主义的根源是唯心史观和主观臆想，要害是混淆历史的支流与主流、现象与本质。

相信谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断各级领导干部对待群众态度的试金石。

是否具备正确的群众观，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是检验世界观、人生观、价值观的重要尺度。

是坚持唯物史观，还是回到唯心史观?如果这些原则问题被颠倒、被消解，一个民族、一个国家就会失去立足和发展的思想基础。

楼猪柳下榕矫情个屁吧，楼猪就是选择性瞎子聋子，形而上学的唯心史观，难怪老蒋吃败仗，徒子徒孙也没长进，猪楼哭了半天还不知道谁死了。

批判两个"凡是"，既批判了个人崇拜，批判了个人唯心史观，也批判了教条主义。

“为了谁、依靠谁、我是谁”和“让谁说话、听谁说话、为谁说话”，始终是检验新闻工作秉承唯物史观还是唯心史观的一块试金石。