津门的孤山寺、辽口的镇海寺、登州的栖霞寺都已经在为杨应麒颂经祈福，然而道行颇深的慧观老和尚却早已看出杨应麒的病，不是颂经祈福能够解决的。

这是对于法的如实而具体地知见，而不是抽象的、玄妙的想像，这样的慧观。

慧远的弟子慧观，也从罗什请问佛学，研核异同，详辩新旧。

她说，佛法的宗旨是“止恶扬善，慈悲平等，慧观缘起，无常无我”。

禅宗的慧观闻性，不是属于动和静的，与动和静无关，那是不问断也不连续的，体自无生。

悟此法者，即是无念、无忆、无著，不起诳妄，用自真如性，以智慧观照，于一切法，不取不舍，即是见性成佛道。

现代医学已经从微观领域发现了遗传基因病因携带现象，但是要发现慧观中疾病的全息携带现象则尚需时日。

历史上，遵循佛祖止恶扬善，慈悲平等，慧观缘起，弘法利生的教戒，使藏传佛教形成了一整套完整的仪轨和定制。

灵隐寺慧观法师释佛教对孝的理解以天下父母为服务对象。

冯宝麟，字逸天，别署鉴斋、慧观书屋主人。