王?随即将寿宴上林昭纵论商道，辩得朱教授无言以对的事情讲来，补充道当然了，此人并非徒逞口舌之利。

对于理学，他并不关注其学理层面，而是强调“道学者必在身体力行，见诸实事，非徒托之空言”。

尤其从“历史文化生命”观念进而提出“更生之变”的思想，即“非徒于外面为涂饰模拟，矫揉造作之谓，乃国家民族内部自身一种新生命力之发舒与成长”。

金刀王绝非徒有其名，一定是身经百战久经沙场打拼出来的，不然又怎能得到国王的信任，将他网罗到自己的身边并赐予镇国神兵黄金斩。

论学则必期于圣人，语治则必期于三代，至于进为之方，设施之术，具有节级，凿凿可行，非徒托诸空言者。

林凤生一听登时兴味索然，悻悻地道“那我学这步法岂非徒劳，倒不如不学呢。

他渴望藉著自己的工作，证明信靠上帝的供应并非徒然，上帝的话是可靠的。

东江先生另开生路，把这热点人事放进历史沧海中，淘洗一番，然后引物连类，斐然成章，使人非徒增加历史兴味，也生发出异代同情的苍凉。

读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

若想善出此关，大王乃缘木求鱼，非徒无益，而又害之也。