到辽圣宗开泰元年，取人以星宿分野的办法，以燕为析木之津，故辽的南京燕京又称“析津府”。

从而最终形成了雅俗分野又各得其所的基本文学格局。

第一部分是“从语义与学术意义上的分野看经济调制法”。

程颐诗中表现出的披坚执锐的气势与程颢诗歌从容和平的风格迥然不同，而这种诗风的分野根源于二人在精神气质和学术性格上的差异。

都市社会带来的生存领域的分野和个体意识囚禁与舒散的张力，是女性意识的温床。

酬友人春暮寄枳花茶，昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑，似雪才分野老家。金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。李郢 

山西作为北京的屏藩，下一步就是他的个人命运的分野。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

时尚是既定模式的模仿，它满足了社会调试的需要，他把个人引向每个人都在进行的道路，他提供一种把个人行为变成样板的普遍性规则。但同时它又满足了对差异性、变化、个性话的要求。它是“阶级分野”和“统合的欲望”的产物。

荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。